MAXIMUM

LOS FESTIVALES DE DANZA

Una forma de acercar a los alumnos peruanos a nuestras artes y costumbres, especialmente a la danza como tradición ancestral, colorida y muy rica en expresión y movimeinto, son los festivales de danza, que se van institucionalizando en casi la mayoría de Instituciones Educativas de nuestra región, ¿pero es bueno este tipo de actividades? Por supuesto que sí, pues permite que un nuestros alumnos conozcan, palpen y sientan todas aquellas danzas que en difenetes fechas, festividades o eventos comunitarios se danzan en las diversas regiones del Perú. ¿a quiénes benefician? por supùesto la lista es larga, pero inicialmente son a nuestros alumnos a quienes se beneficia directamente, después a la I. E. que los forma,a los padres de familia, a los docentes que enseñan danza, etc.
Las formas más variadas de presentar las danzas inicialmente son por géneros:
- Nacionales
- Internacionales
- Locales
- Regionales
El formato de presentación y organización es también variado:
- Festivales
- Concursos
- Presentaciones
- Juegos de danza
Nuestro país es tan variado y tan rico en danzas que un festival o concurso se ve plagado de elecciones a montón
VENTAJAS
- Forma en nuestros alumnos valores de identidad nacional.
- Consagra una necesidad de preservación nacional de nuestro legado cultural.
- Motiva y reafirma valores artísticos y musicales
- Estimula la coordinación motora, rítmica y artística.
- Actividades extracurriculares para formar la danza.
- Actitudes de solidaridda, y trabajo de coordinación en equipo.

CONCURSO DE DANZAS MAX UHLINO
Este viernes 16 de setiembre se llevará acabo el festival de danzas de la I. E. P. B. MAX UHLE. en el Coliseo mariano Lino Urquieta a partir de las 7:00 de la noche donde se presentarán danzas nacionales, en diversas categorías:
- CATEGORIA A 1º, 2,º 3º grados
- CATEGORÍA B  4º, 5º, 6º grados
- CATEGORIA C 1º a 5º secundaria
- Presentación del nivel inicial, aulas de 4 y 5 años.

las danzas son variadas de todos las regiones del Perú, sin repetir nunguna de ellas, por ello se danzarán bailes de:
- Arequipa
- Moquegua
- Huancavelica
- Ayacucho
- Apurimac
- Cajamarca
- La Libertad
- Ucayali
- Piura
- Cuzco
- Puno
- Tacna
- Loreto
- Ancash
- Lambayeque
- Pasco
Realizado el evento compartiremos fotos, incidencias del festival y circunstancias del mismo.

EXPRESAMENTE SANTA ROSA DE LIMA

De los escritos de santa Rosa de Lima.

El salvador levantó la voz y dijo, con incomparable majestad:
"¡Conozcan todos que la gracia sigue a la tribulación.
Sepan que sin el peso de las aflicciones no se llega al
colmo de la gracia. Comprendan que, conforme al acre-
centamiento de los trabajos, se aumenta juntamente la
medida de los carismas. Que nadie se engañe: esta es
la única verdadera escala del paraíso, y fuera de la cruz
no hay camino por donde se pueda subir al cielo!"
Oídas estas palabras, me sobrevino un impetu pode-
roso de ponerme en medio de la plaza para gritar con
grandes clamores, diciendo a todas las personas, de cual-
quier edad, sexo, estado y condición que fuesen:
"Oíd pueblos, oíd, todo género de gentes: de parte de
Cristo y con palabras tomadas de su misma boca, yo os
aviso: Que no se adquiere gracia sin padecer aflicciones;
hay necesidad de trabajos y más trabajos, para conse-
guir la participación íntima de la divina naturaleza, la
gloria de los hijos de Dios y la perfecta hermosura del
alma."
Este mismo estímulo me impulsaba impetuosamente
a predicar la hermosura de la divina gracia, me angus-
tiaba y me hacía sudar y anhelar. Me parecía que ya no
podía el alma detenerse en la cárcel del cuerpo, sino que
se había de romper la prisión y, libre y sola, con más
agilidad se había de ir por el mundo, dando voces:
"¡Oh, si conociesen los mortales qué gran cosa es la
gracia, qué hermosa, qué noble, qué preciosa, cuántas ri-
quezas esconde en sí, cuántos tesoros, cuántos júbilos y
delicias! Sin duda emplearían toda su diligencia, afanes
y desvelos en buscar penas y aflicciones; andarían todos
por el mundo en busca de molestias, enfermedades y
tormentos, en vez de aventuras, por conseguir el tesoro
último de la constancia en el sufrimiento. Nadie se que-
jaría de la cruz ni de los trabajos que le caen en suerte,
si conocieran las balanzas donde se pesan para repartir-
los entre los hombres."

MILAGROS EXTRAORDINARIOS

Extraordinarias pruebas y gracias.

Dios
concedió a su sierva gracias extraordinarias, pero también permitió que
sufriese durante quince años la persecución de sus amigos y conocidos,
en tanto que su alma se veía sumida en la más profunda desolación
espiritual.

El demonio la
molestaba con violentas tentaciones. El único consejo que supieron darle
aquellos a quienes consultó fue que comiese y durmiese más. Más tarde,
una comisión de sacerdotes y médicos examinó a la santa y dictaminó que
sus experiencias eran realmente sobrenaturales. 

Rosa
pasó los tres últimos años de su vida en la casa de Don Gonzalo de
Massa, un empleado del gobierno, cuya esposa le tenía particular cariño.
Durante la penosa y larga enfermedad que precedió a su muerte, la
oración de la joven era: "Señor, auméntame los sufrimientos, pero auméntame en la misma medida tu amor".

Dios
la llamó a Sí el 24 de agosto de 1617, a los treinta y un años de edad.
El capítulo, el senado y otros dignatarios de la ciudad se turnaron
para transportar su cuerpo al sepulcro.

El Papa Clemente X la canonizó en 1671.

Aunque
no todos pueden imitar algunas de sus prácticas ascéticas, ciertamente
nos reta a todos a entregarnos con mas pasión al amado, Jesucristo.  Es
esa pasión de amor la que nos debe mover a vivir nuestra santidad
abrazando nuestra vocación con todo el corazón, ya sea en el mundo, en
el desierto o en el claustro.

INMACULADA SANTA ROSA DE LIMA

Nació en Lima (Perú) el año 1586; cuando
vivía en su casa, se dedicó ya a una vida de piedad y de virtud, y,
cuando vistió el hábito de la tercera Orden de santo Domingo, hizo
grandes progresos en el camino de la penitencia y de la contemplación
mística. Murió el día 24 de agosto del año 1617. Rosa de Lima, la primera santa americana
canonizada, nació de ascendencia española en la capital del Perú en
1586. Sus humildes padres son Gaspar de Flores y María de Oliva.

Aunque la niña fue bautizada con el
nombre de Isabel, se la llamaba comúnmente Rosa y ése fue el único
nombre que le impuso en la Confirmación el arzobispo de Lima, Santo Toribio. Rosa tomó a Santa Catalina de Siena por
modelo, a pesar de la oposición y las burlas de sus padres y amigos. En
cierta ocasión, su madre le coronó con una guirnalda de flores para
lucirla ante algunas visitas y Rosa se clavó una de las horquillas de la
guirnalda en la cabeza, con la intención de hacer penitencia por
aquella vanidad, de suerte que tuvo después bastante dificultad en
quitársela. Como las gentes alababan frecuentemente su belleza, Rosa
solía restregarse la piel con pimienta para desfigurarse y no ser
ocasión de tentaciones para nadie.

Santa Rosa de Lima

Una
dama le hizo un día ciertos cumplimientos acerca de la suavidad de la
piel de sus manos y de la finura de sus dedos; inmediatamente la santa
se talló las manos con barro, a consecuencia de lo cual no pudo vestirse
por sí misma en un mes. Estas y otras austeridades aún más
sorprendentes la prepararon a la lucha contra los peligros exteriores y
contra sus propios sentidos. Pero Rosa sabía muy bien que todo ello
sería inútil si no desterraba de su corazón todo amor propio, cuya
fuente es el orgullo, pues esa pasión es capaz de esconderse aun en la
oración y el ayuno. Así pues, se dedicó a atacar el amor propio mediante
la humildad, la obediencia y la abnegación de la voluntad propia.

Aunque
era capaz de oponerse a sus padres por una causa justa, jamás los
desobedeció ni se apartó de la más escrupulosa obediencia y paciencia en
las dificultades y contradicciones.

Rosa tuvo que sufrir enormemente por parte de quienes no la comprendían.

El
padre de Rosa fracasó en la explotación de una mina, y la familia se
vio en circunstancias económicas difíciles. Rosa trabajaba el día entero
en el huerto, cosía una parte de la noche y en esa forma ayudaba al
sostenimiento de la familia. La santa estaba contenta con su suerte y
jamás hubiese intentado cambiarla, si sus padres no hubiesen querido
inducirla a casarse. Rosa luchó contra ellos diez años e hizo voto de
virginidad para confirmar su resolución de vivir consagrada al Señor.

Al
cabo de esos años, ingresó en la tercera orden de Santo Domingo,
imitando así a Santa Catalina de Siena. A partir de entonces, se recluyó
prácticamente en una cabaña que había construido en el huerto. Llevaba
sobre la cabeza una cinta de plata, cuyo interior era lleno de puntas
sirviendo así como una corona de espinas. Su amor de Dios era tan
ardiente que, cuando hablaba de El, cambiaba el tono de su voz y su
rostro se encendía como un reflejo del sentimiento que embargaba su
alma. Ese fenómeno se manifestaba, sobre todo, cuando la santa se
hallaba en presencia del Santísimo Sacramento o cuando en la comunión
unía su corazón a la Fuente del Amor.

AL OCTAVO DÍA

"Es trascendente recordar a las personas, mientras moren en nuestros recuerdos, ellos se eternizarán en cada uno de nosotros por sus buenas acciones..."

Hoy son casi ocho días de la partida de un gran amigo y de un gran padre, que con su enseñanza y ejemplo trascendió en esta pequeña sociedad llamada Moquegua.
La invitación explícita a todo aquel amigo, compañero de trabajo, vecino que no pudieron asistir a su velorio o entierro, es el momento de acompañarlo en la misa que se celebrará en la co- catedral Santo Domingo de nuestra ciudad a horas 6:00 p.m.
La familia agradece su presencia y el alma avivará y desterrará la ingratitud  de nuestros corazones.

Un grande ha partido y es momento de orar por él, aunados todos, a un sólo sentir.
Descansa en paz Prof. ALFREDO ENRIQUE AMU ALZAMORA

CONCURSO DE ARGUMENTACION Y DEBATE III

Momentos en que se desarrolló el Concurso Nacional de Argumentación 2011 en la I. E. P. B. MAX UHLE.

CONCURSO DE ARGUMENTACION Y DEBATE 2011

Nuestra I. E. P. B. participa del Concurso Nacional de Argumentación y Debate 2011, sobre la prevención y cuidado de nuestro Santuario Histórico Machu Picchu; este evento se desarrollo el pasado 26 de julio con la presencia de los alumnos ganadores del 4º y 5º año de secundaria de la I. E. Max Uhle, siendo en total 8 participantes, con los cuales se inició el concurso a las 9:00 de la mañana en el aula de ingles de la I. E. P. B. Max Uhle, el jurado estuvo conformado por dos docentes del área de comunicación del nivel primario: Prof. Cristhian Colana Arias y Prof. Miguel Sosa Alvarado.
Los participantes fueronlos alumnos del cuarto año:
RENATO TICONA FLORES
BENJI YAÑEZ PAURO
BRYHAM ROBLES SALDAÑA
LUZ ALEJO ROJAS
del quinto año:
CLAUDIA BADOINO MUÑOZ
FERNANDO CUEVA CASTILLO
ROBERTO BURGOS MELGAREJO
ALONSO MORENO VALVERDE
La presentacion fue hecha por el docente del área de comunicación  y los alumnos hicieron su participaron en dos rondas sucesivas:
La primera tuvo una duración de tres minutos de participación por cada uno de los alumnos, donde expusieron sobre la conservaciñón de Machu Picchu, con argumentos sólidos y propuestas para este fin, además de citar a varios connotados personajes locales y latinoamericanos.
La segunda ronda tuvo la participación de los alumnos en un debate para hacer aclaraciones o repreguntas a los alumnos participantes, entre ellos se generó la participación de varios de ellos con un tiepmpo totral de dos  minutos. Tras el debate vinieron los resultados del Jurado calificador quienes tras deliberar los resultados finales, declararon como ganadores a los alumnos: CLAUDIA BADOINO y ROBERTO BURGOS.

EL FESTIVAL DE EXPRESION ORAL - LOS FEO

Esta estrategia para desarrollar las capacidaes orales de los alumnos, se manifiesta a través de un conjunto de actividades que lso alumnos desarrollan, utilizando su capacidad de expresarse oralmentem con la audibilidada  adecuada, utilizando los gestos la voz y la mirada frente a un auditorio, además de las capacidades adecuadas para una buena intención comunicativa frenre a los interlocutores.
Este festival se desarrolla dentro de la programación curricular con al aprticipaciñón integra de todos los educandos, formados en grupos de 5 a 6 alumnos, donde cada uno desarrolla las actividades propuestas:
ADIVINANZAS
TRABALENGUAS
CHISTES
COLMOS
REFRANES
POESÍAS
CANCIONES
que son expresados en grupos y evaluados por el docente.
Aquí se aprovechan los contenidos transversales, los eventos del calendario cívico escolar y otros temas de nuestra programación.
Si se pudiera se recomienda un jurado calificador que declarará a uno de los grupos como los ganadores por el desenvolvimeinto personal y la intención comunicativa adecuada. A estos se le entregará presentes simbólicos.

En una segunda etapa, que puede ser para el segundo trimestre, se desarrolla, con otras perspectivas
POESÍA
TEATRO, DRAMATIZACIONES O JUEGO DE ROLES
SHOW DE TITERES
estos conceptos desarrollados:
En otros contextos del ciclo VII del nivel secundario, podemos agregar
DEBATES
ARGUMENTACIONES
otro tipode festival de expresión oral que podemos enmarcar, son los de las TECNICAS  GRUPALES como son:
SIMPOSIO
FORO
MESA REDONDA
PANEL
PHILLIPS 66
DEBATE
CONGRESO
sobre temas importantes de la realidad local o nacional o sobre temas trascendentes para los alumnos y la vida social.
Esya exoperiencia es gratificante y con la ayuda de los alumnos podemos plantear una nueva forma de fomentar su participación y desarroloo de capacidades comunicativas.